Жизнь под строгим расписанием: можно ли изменить свой путь

Жизнь под строгим расписанием: можно ли изменить свой путь

Вы когда-нибудь ощущали, что времени катастрофически не хватает, несмотря на все старания? Как часто мы откладываем важные дела на завтра, успокаивая себя мыслями о бесконечных возможностях «потом»? Но, когда плотный график начинает диктовать свои условия, мы осознаем, что время — это самый ценный и невосполнимый ресурс. Об этом непрестанно напоминает ведущий российский эксперт по тайм-менеджменту, Глеб Архангельский . Его убежденность ясна: грамотно управляя временем, мы можем существенно повысить свою продуктивность и качество жизни.

Глеб Архангельский — это не просто специалист; он создал целую философию эффективного тайм-менеджмента. Его подходы включают множество аспектов, начиная от организации рабочего дня до борьбы с прокрастинацией. Архангельский учит, что каждое действие должно иметь свою приоритетность, а осознание ценности каждой минуты должно стать привычкой. Примером его советов может служить метод «АВС-анализ», который разделяет задачи по их важности и срочности, что позволяет фокусироваться на самом главном и не тратить время зря.

Представьте ситуацию: у вас есть важный проект с жестким дедлайном, но вместо того чтобы приступить к делу, вы проверяете социальные сети или смотрите сериалы. Архангельский предлагает начать с создания строгого расписания, где каждая минута расписана, что позволит избежать ловушки бессмысленного времяпрепровождения. Примером его учения может быть использование таймера «Pomodoro», чтобы разбить работу на 25-минутные интервалы с короткими перерывами, что способствует концентрации и продуктивности.

В этой статье мы подробнее рассмотрим основные концепции, используемые Глебом Архангельским в тайм-менеджменте. Узнаем о ключевых принципах его методов, которые научат вас максимально эффективно использовать время, и помогут осознать ценность каждой минуты. Ведь управление временем — это не просто навык, это целая наука, и игнорировать вклад Архангельского в эту область было бы большой оплошностью. Применение этих правил в повседневной жизни может полностью изменить ваше восприятие времени и значительно увеличить продуктивность.

Связанные вопросы и ответы:

Верите ли вы, что вся наша жизнь расписана заранее

Не знаю, многие ли задумываются о том, что предыдущие события предопределяют последующие, так или иначе влияют на ход дальнейшего развития истории. Но спорить о том, что это так, вряд ли кто-то будет. Ведь это очевидно.
Есть даже термин такой: детерминизм.
«Детерминизм (от лат. determinare — ограничивать, очерчивать, определять границы, определять) — учение о взаимосвязи и взаимной определённости всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности.
Согласно детерминизму, все происходящее в мире, включая ход человеческой жизни и человеческой истории, предопределено либо судьбой, либо богами или Богом (учение о предопределении, теологический детерминизм), либо природой (космологический детерминизм), либо человеческой волей (антропологическо-этический детерминизм), либо развитием общества (социальный детерминизм).
На этой основе определяется понимание свободы, в том числе делается вывод, согласно которому для выбора и, соответственно, личной ответственности у людей, по существу, нет места.
В таком виде детерминизм может быть определён как утверждение, согласно которому имеется только одно, точно заданное возможное будущее.
Детерминизм может пониматься и как фатализм. Противоположностью детерминизма является индетерминизм».
Но с теорией детерминизма согласны далеко не все, да и я хотел бы сказать здесь не о нём, а о том, насколько события в России конца девятнадцатого века и века двадцатого повлияли на жизнь простых сегодняшних людей, нас.
И рассуждать долго не хочется, просто хочу сказать о том, о чём сам часто задумываюсь. Ведь как бы мы ни характеризовали роль и значение Великой Октябрьской социалистической революции (теперь просто Октябрьской), Гражданской и Великой Отечественной войн, но то, что мы сегодня живём, те, кто родился после 1917 года, обязаны именно им.
Независимо от того, каковыми они оказались по сути, мы обязаны им своей жизнью. Может, я говорю об элементарных вещах, но для меня это стало очень существенным и значительным с этой точки зрения, после того, как я об этом задумался.
Ведь, если бы не было революции, а затем Гражданской войны, то в России было бы изначально больше людей, чем в Советском Союзе, люди бы в другое время сеяли, собирали другой урожай, по-другому питались, жили в других городах. А таких городов, как Магнитогорск, например, или Братск, да очень много, каких, либо не было бы сейчас, либо они появились бы в другое время. Возникло бы много других городов.
И многие люди в тех других условиях не встретились бы, а встретились бы с другими, потому что в тех условиях, соответственно, возникли бы совсем другие социальные связи. И родилось бы много совсем других людей.
Я уж не говорю о Великой Отечественной войне, которая выкорчевала из населения нашей страны миллионы людей. Не будь её, население нашей страны было бы больше в полтора - два раза сейчас, а не будь революции, Гражданской и Великой Отечественной войны, то мало того, что население было бы больше в разы, так и страна наша изначально была бы другой.
Но в истории нет сослагательного наклонения, частица бы неуместна для неё. И говорить о том, что было бы, если бы не – неэтично и некорректно, потому что по-другому быть не могло, раз произошло именно так.
Я лишь хочу сказать о том, что, как вода, вылитая из ведра, растекается в определённых направлениях, в зависимости от того, где, кем, когда и как разлита, капли дождя возникают и разлетаются тоже в зависимости от множества уникальных факторов, а реки текут только в тех направлениях, которые однозначно возможны в тех местностях, где они протекают, и так можно сказать обо всём, что нас окружает, так же люди рождаются, живут, создают потомство в зависимости от тех условий, которые благоприятствовали их появлению на свет.
И даже хотя бы благодаря этому фактору, нам, ныне живущим, стоит с благодарностью и уважением относиться ко всем грандиозным историческим событиям, произошедшим ранее в нашей стране, а во многом и в мире, потому что мы обязаны им своим существованием. А ко всем людям, оказавшимся в эпицентре тех событий, не с критикой и ругательствами в адрес кого-то из них, а с пониманием и беспристрастностью с точки зрения оценок.
Это не значит, что мы всех без исключения должны расчесать под одну гребёнку, оправдать преступления против человечества, варварство, оккупации и геноцид. Нет, я вовсе не об этом.
Я лишь хочу сказать о том, что не стоит рвать на себе волосы и посыпать себя пеплом из-за того, что исторически сложилось именно так, ведь благодаря тому, что сложилось именно так, а не иначе, мы и появились на этом свете. Так скажем спасибо Богу за всё, что было, есть и будет. Как сказал Сергей Есенин:
«Но и все ж, теснимый и гонимый,
Я, смотря с улыбкой на зарю,
На земле, мне близкой и любимой,
Эту жизнь за все благодарю».

Что такое детерминизм и как он связан с идеей предопределенности жизни

Считается, что традиционный русский менталитет смотрит на жизнь с оптимистическим фатализмом и пассивностью  — даже грамматика русского языка приняла пассивные тенденции — мы используем «мне нравится» или «мне нужно» вместо активных конструкций, как, например, в английском языке «I like» или «I need» , где есть акцент на «я» как на агенте действия. Человек с подобным менталитетом склонен воспринимать жизнь как нечто происходящее с ним, а не как то, в чем он принимает непосредственное участие. И этот образ мышления радикально отличается от того, как видят свое место в мире западные люди.

Жители Запада склонны думать, что нужно создавать себя и свою жизнь. Макс Вебер в своей книге «Протестантская этика и дух капитализма» описывает это явление как имеющее корни в протестантской реформации, поскольку различные протестантские религии придерживаются доктрин, поощряющих активный, а не пассивный или фаталистический образ мышления .

Русская культура имеет древнюю историю, которую во многом сформировало русское православие. Даже после десятилетий коммунистического правления влияние православия все еще присутствует. Так что переход в западную религию для типичного русского человека означал бы больше, чем просто отказ от русских православных традиций, — скорее это повлекло бы за собой принятие нового мышления в целом и вызвало множество внутренних конфликтов и противоречий.

Существует ли свобода воли, если жизнь расписана заранее

У каждого человека есть определенный список людей, которых он любит и без которых не представляет свою дальнейшую жизнь. Обычно в него входят родные, близкие друзья и любимая девушка — те люди, которым ты полностью доверяешь и с которыми бок о бок пережил много счастливых и болезненных моментов. Тебе кажется, что ничто не способно разрушить ваши отношения — ни время, ни расстояние, ни окружающие люди. Но, к сожалению, реальность жестока, и тебе не раз предстоит разочароваться в своих близких.

Сколько бы ты ни общался с человеком, как сильно бы ты его ни поддерживал, это не гарантирует вообще ничего. Годы идут, вы меняетесь, пересматриваете свои взгляды на жизнь и иначе расставляете приоритеты. То, что вы дружили или любили друг друга долгое время, еще не значит, что это продлится до вашей смерти. Самое грустное — это даже не предательство человека, а внезапное осознание того, что вы больше не помогаете друг другу расти, а, скорее, тянете на дно.

Когда ты понимаешь, что у ваших отношений нет будущего, и решаешь разорвать общение с близким человеком, ты переживаешь сильную боль, разочаровываешься в себе и других людях. У тебя происходит переоценка ценностей, и ты начинаешь смотреть на мир иначе. Избавившись от пагубного влияния человека, ты постепенно восстанавливаешься и начинаешь работать над собой.

2. Потеря жизненных ориентиров

Для того, чтобы инициировать процесс личностного роста, ты должен столкнуться с потерей жизненных ориентиров. Это происходит в нескольких случаях: когда ты разочаровываешься в том, к чему стремился долгое время, когда результат твоих стараний не приносит тебе того, что ты ожидал, когда ты теряешь все, что выстраивал годами. Да, это очень болезненный процесс, и у тебя создается впечатление, что под ногами больше нет твердой почвы. Тебе больше не от чего отталкиваться при принятии каких-то решений — и ты бездействуешь, потому что не знаешь, как поступить и в каком направлении двигаться.

Именно в таком состоянии ты начинаешь анализировать свою жизнь. Ты копаешься в себе, пытаясь понять, чего ты хочешь от своего будущего. Как итог — ты строишь себя с нуля, отбрасывая в сторону все устаревшие цели, ожидания окружающих и непрошенную критику.

Как различные религии и философские учения рассматривают идею предопределенности жизни

Очень жаль, что многие люди не берут на себя ответственность за свою жизнь. Они готовы обвинять в своих бедах кого угодно: злодейку-судьбу, плохих родителей, несчастную любовь, государство, соседей, начальников… и так далее, по списку.

Но почему же в голову жалобщиков на жизнь не приходит мысль, что они сами создали то, что имеют, что их жизнь — это результат их выбора, их поступков , их мыслей и слов?

Возьмем, к примеру, типичные жалобы на жизнь: несчастная женщина постоянно жалуется на своего плохого и неблагодарного мужа-пьяницу, ругает его последними словами, кричит, что ненавидит. «Лучше бы сдох, зараза», — это самое «культурное» выражение ее «любви» к мужу. Всё-то ей в нем противно: как он ест, спит, ходит… Так и льются из неё злость, обида, неприязнь к этому мужчине. «Зачем же вы живете-то с ним?» — спрашиваю. Отвечает, что и не хотела замуж за него, мол, вышло так.

Но ведь в жизни не бывает ничего просто так. Мы всегда делаем свой собственный выбор, в каждую минуту своей жизни.

В чем-то вы совершили ошибку

Нужно искать, в чем именно. Признавайте, исправляйте.

Но такая женщина обычно не понимает подобных мыслей и не признаёт своей вины, она готова обвинять всех и всё вокруг, кроме себя самой. А ко всему этому примешивается недоброжелательное отношение, проще говоря, зависть к более успешным женщинам, и снова летят слова осуждения: эгоистки, проститутки, любят только себя…

Кто мешал любить себя? Почему про себя забыла?

Почему она перестала следить за собой и забыла о том, что она Женщина? Спорит с мужем с пеной у рта, пытаясь его переделать. Но разве ором переделаешь ?

Единственный выход — начать с себя! Попробуйте хотя бы бросить курить. Сможете? Нет?! А чего тогда от другого, взрослого человека, хотите? Разве затем он женился на вас, чтобы вы терроризировали его своей силой и властью, подавляли, упрекали, что-то требовали? Вы же сами этого мужчину выбрали, никто вам его не навязывал.

Это ваш выбор!

И ребенка вы от него хотели. Сами! Ведь это было ваше решение, ваше желание. Кого вы обвиняете теперь? Почему виноват всегда кто-то другой, только не вы?! Не любила его, говорите, назло другому замуж пошли? Вот и ответ. Ключевое слово — «назло». Не зря в народе всегда говорили: «Не рой другому яму, сам в неё попадешь». Хотела сделать назло кому-то, сделала хуже себе.

Всё, хватит реветь белугой! Взяли себя в руки и начали жить, благо есть ради кого! Ребенок замечательный растет, он-то в чем виноват? Почему из-за проблем одного человека страдает сразу столько людей!

Каждый сам в ответе за свою жизнь!

Жизнь у нас одна, наша! И то, как мы живем, напрямую зависит только от нас самих, не от тети и дяди, не от доброго волшебника, который неизвестно когда прилетит на своем вертолете и прилетит ли вообще, а от собственной воли, от прилагаемых нами усилий.

Посмотрите, к примеру, муравьи — какие маленькие, а создают удивительные большие муравейники благодаря своей настойчивости, трудолюбию и согласованности в действиях.

А человек — венец природы. Только представьте себе, что он может! Да его возможности, можно сказать, безграничны. Лишь было единство души и воли, разума и желаний, лишь бы было желание творить, созидать, жить!

И брать на себя ответственность за всё, что происходит в жизни.

Может ли наука доказать, что наша жизнь расписана заранее

Делали ли вы когда-нибудь предсказание о своей жизни, которое сбылось? Конечно, ответите вы, ведь за вашими плечами целая жизнь, в которой вы ни раз и не два, могли предвидеть исход дела, или загадывали желание, которое сбывалось, ведь правда?  Вспомните моменты, в которых вы были настолько уверены, что провозглашали, что ситуация будет развиваться именно так, как вы считаете! Иногда, вы сами удивлялись тому, насколько точны бывали ваши предсказания.

Самая распространенная форма предсказаний или пророчеств, это желание узнать, что ждет нас в будущем, которые мы трансформируем в свои желания. Мы любим загадывать желания, и делаем это с завидной периодичностью, на память приходит новогодняя ночь, рождество и день рождения – это не только время праздников и радости, это время наших желаний! Желания, — одна из форм пророчества, от которых мы ждем счастья в будущем, то есть прогнозируем для себя и своих близких благоприятный исход событий. Ведь если мы знаем, что хотим, нам легче добиться поставленных целей. Такие пророчества мотивируют нас, и придают нам силы справляться с действительностью, ведь она совсем не такая, как в наших пророчествах.

«Если человек определяет ситуацию как реальную, то она с по своим последствиям станет реальной»

социолог Уильям У. Томас

Но предсказания могут быть и негативными, вернее мы это ощущаем как предчувствие, что какое-то событие, по нашему мнению, ил опираясь на наш предшествующий опыт будет иметь негативный исход и негативные последствия. Например, вы, не осознавая почему, точно и в самых ярких красках представляете, что:

— проснетесь и сразу же подумаете — возможно, без всякой особой причины — что сегодня будет ужасный день, такое ваше отношение может привести к тому, что ваш прогноз сбудется. Вы можете неосознанно работать, чтобы подтвердить свою веру, игнорируя позитив, усиливая негатив и ведя себя таким образом, который вряд ли будет способствовать приятному дню.

— проект, над которым вы работаете, провалится, и вы чувствуете, как это негативно отразится на вашей карьере, ваш тяжелый труд не только не окупится, проект будет разгромлен со всеми вытекающими от сюда последствиями, ведь вы знаете, что таким как вы нет места в «высшей лиге» управленцев.

— речь, которую вы должны произнести на расширенной видео конференции руководителей вашей компании, будет ужасной, и когда этот момент наступит вы будете удивлены, что заикаетесь, и что-то бормочете себе под нос, забывая о том, что нужно сказать в следующий момент. Все это потому, что вы уверены, что вообще не можете выступать перед аудиторией

— вы постоянно сомневаетесь в своей способности выполнять свою работу, поскольку вы не уверены в том, что ваша работа выполнена не на должном уровне, вы может не тратить на это много времени и усилий или вообще не делать этого. Это приводит в результате к нехватке практики и опыта, что только делает вашу работу еще менее качестеннй, приводя к еще большей неуверенности в себе и еще более низкой самооценке.

Это самые простые примеры влияния ожиданий и убеждений, на ваше возможное поведение, и на результат в целом. Когда это происходит, то на подсознательном уровне, мы принимаем убеждения за реальность, реализуя на практике феномен «самоисполняющегося пророчества».

Есть ли место для случайности в жизни, если всё расписано заранее

"Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится"

Во все времена человечество интересовала тема судьбы, предопределенности. Свободны ли мы в своих поступках? Или же мы действуем по уже существующему плану? Каждый человек отвечает на эти вопросы по-своему: кто-то считает, что каждый сам себе хозяин, кто-то считает, что вся наша жизнь уже расписана вплоть до мелочей. Суть моей работы состоит в том, чтобы рассмотреть разные точки зрения на эту проблему, сравнить их и попробовать на основании этого сформулировать собственную позицию. В своей работе я рассматриваю четыре основных источника: Библию, роман М. Булгакова "Мастер и Марагарита", труды Н. Бердяева "Смысл истории" и "Смысл творчества" и работу В. Соловьева "Русская идея".

Тема судьбы и предопределенности в Библии

В первую очередь я хотел бы обратиться к одной из важнейших культурообразующих книг в истории человечества – Библии. Одной из основопологающих идей Библии является идея предопределенности. Эта идея подчеркивается и усиливается на протяжении всей Библии. Так в Ветхом завете пророки предсказывают будущее: "И сказал Иеровоам жене своей: встань и переоденься, чтобы не узнали, что ты жена Иеровоамова, и пойди в Силом. Там есть пророк Ахия; он предсказал мне, что я буду царем сего народа (предсказание Ахии о будущем царстве Иеровоама) , "В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь" (предсказание о смерти Езекия). В Новом завете Иисус не раз говорит своим ученикам о том, что произойдет в будущем: "И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет" (предсказание Иисуса о своей смерти) , "Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено" (предсказание Иисуса о разрушении Иерусалимского храма) . Предопределенность в Библии выражена в форме божественного провидения – Бог все видит и знает. Складывается впечатление, что Библия не оставляет человеку никакой свободы выбора, но если разобраться внимательнее, то это не совсем так. В Библии, помимо темы предопределенности, также присутствует и противоположная ей тема – тема свободы выбора. Подтверждение этому мы можем найти в существовании заповедей Христа. Главной целью Нового завета было не только описать историю жизни Иисуса, но и дать через нее нравственные наставления человечеству, заповеди. А смысл заповедей в том, чтобы в ситуации выбора человек мог поступать хорошо, вставать на сторону добра, а не зла. Если бы у человека не было никакой свободы выбора, то не нужны бы были и заповеди. Значит, существование заповедей предполагает наличие свободы выбора. Существование заповедей говорит о том, что есть выбор: можно поступать хорошо, а можно плохо. Следовательно, существует некоторая свобода выбора. Таким образом, можно сделать вывод, что в Библии содержаться две линии: идея предопределенности и идея свободы выбора. Мы можем найти точки их пересечения. Таковыми являются ситуации с предательством Иуды и судом Понтия Пилата. Иуда мог и не предавать Иисуса, ведь он был его учеником. Он может предать или не предать, у него есть выбор. Схожая ситуация складывается и в истории с Пилатом. Пилат сомневается – осудить Иисуса или нет, у него есть выбор, но в итоге оба случая заканчиваются так, как было предписано. Получается, что Библия все же утверждает победу рока над свободой выбора, но стоит снова вернуться к тому, что одной из наиболее важных целей этой книги было дарование человечеству нравственных наставлений, заповедей. А их основной смысл состоит в том, чтобы в ситуации выбора человек мог поступать хорошо, вставать на сторону добра, а не на сторону зла. Значит, их существование предполагает возможность свободного выбора, а, следовательно, отсутствие предопределенности. Таким образом, можно сделать вывод, что в Библии присутствуют как идея свободы выбора, так и идея предопределенности. Обе они достаточно сильны и тесно связаны друг с другом.

Какую роль играет выбор в жизни, если всё предопределено

Наличие разнообразия в трактовках этого термина не становится преградой для формирования его сути.

Значение слова фаталист в тотальном представлении – индивид покорный судьбе, убеждённый в предопределенности своей жизни. В латинском языке существует понятие fatalis – роковой, в английском fate – судьба. Человек с фаталистическим мировоззрением непоколебимо убежден в невозможности изменить что-либо в своей жизни, максимум можно только предсказать.

Индивид с фаталистической идеологией следует по пути безответственности за собственные поступки, созерцая со стороны за событиями в собственной жизни, не старается предпринимать какие-либо усилия, чтобы повлиять на происходящее. Человек словно течет по течению с установленным судьбой маршрутом под названием жизнь, зная, что его ждут падения, подводные камни, но не делает абсолютно никаких попыток «сойти на берег». Убеждает себя в неукоснительном соблюдении правил составленных силами свыше.

Значение слова фаталист, прежде всего, описывает личность? неотъемлемой частью которой есть вера в фатум, рок судьбы.

Психологи концентрируют внимание на то, что существующая закономерность в поведении фаталистов все-таки имеет свои различия. Они предполагают существование нескольких видов мировоззрения таких людей:

– бытовое – последователи такого мировоззрения явно пессимистически настроены, тяготеют к перекладыванию вины за собственные неудачи на других людей. В случае если это бессмысленно под обвинения попадают высшие силы, которые без сомнения враждебно настроены против этого индивида. Зачастую бытовой фатализм проявляется на фоне неприятностей, стресса. Последствия стрессовых ситуаций негативно влияют на эмоциональное состояние, что побуждает индивида переложить вину на другого;

– теологическое – приверженцы этой ветви склонны приписывать высшим силам божественное значение, именно они и предопределяют все, что случается на Земле. Считается, что каждая человеческая жизнь заранее предначертана Богом, именно он определяет все испытания для каждого индивида. Все события, происходящие на жизненном пути фаталиста из разряда неслучайных и необходимых. В свою очередь здесь выделяется два подвида: фаталисты в мировоззрении которых бытует концепция абсолютного предопределения (кальвинизм, августинизм), согласно убеждению этих индивидов все сценарии жизни были написаны еще до рождения человека, и уже было предопределено в ад или в рай попадет его душа и фаталисты, для которых судьба сочетается со свободой воли;

– логическое – такое мировоззрение имеет исходную точку в Древней Греции. Философ Демокрит описывает это, как следствие предшествующих событий и действий человека, поскольку согласно его мнению абсолютно все имеет первопричину. Такой вид мировоззрения есть результатом «причинно-следственной» связи. Если есть следствие (ситуация в установленном месте, в обусловленное время), то этому предшествовала цепочка определенных поступков в прошлом. Случайностей нет, они априори не существуют. В отличие от теологического мировоззрения фаталиста здесь функции Бога выполняет неизбежное следствие, что случится при любых обстоятельствах.